جديد مدونة حول العالم بعنوان بركان الغضب
الثلاثاء، 20 أبريل 2010
الخميس، 15 أبريل 2010
السبت، 10 أبريل 2010
دروس وعبر
قبل أن يدخل الصليبيون بلاد الأندلس الإسلامية في عصر الدولة الأموية، أرسلوا أحد هم لينظر
حال المسلمين في بلاد الأندلس، ليعلموا هل يمكن غزو المسلمين في هذه البلاد أم لا؟ ودخل
الرجل الصليبي بلاد الأندلس، فرأى طفلا صغيرا يبكي، فجاء إلى الطفل الباكي وسأله: لماذا
تبكي أيها الطفل؟ قال الطفل: أبكي لأن أخي يضرب بالسهام في الضربة ضربتين، وأنا اضرب
في الضربة ضربة واحدة!! فرجع الرجل الصليبي إلى الصليبيين ، وقال: لم يأن الأوان لغزو
المسلمين. وما كان منهم إلا أن أرسلوا إلى المسلمين ما يبعدهم عن الله تعالى، كآلات الغناء
والحشيش والتدخين ... وبعد مدة من الزمان، رجع الرجل الصليبى إلى بلاد الأندلس، فوجد
شيخا كبيرا يبكي. فسأله: ما الذي يبكيك؟ قال: إن حبيبتي تركتني منذ ساعتين ولم تأتِ فعلموا
أن الوقت قد حان لقطف الثمرة!!!
حال المسلمين في بلاد الأندلس، ليعلموا هل يمكن غزو المسلمين في هذه البلاد أم لا؟ ودخل
الرجل الصليبي بلاد الأندلس، فرأى طفلا صغيرا يبكي، فجاء إلى الطفل الباكي وسأله: لماذا
تبكي أيها الطفل؟ قال الطفل: أبكي لأن أخي يضرب بالسهام في الضربة ضربتين، وأنا اضرب
في الضربة ضربة واحدة!! فرجع الرجل الصليبي إلى الصليبيين ، وقال: لم يأن الأوان لغزو
المسلمين. وما كان منهم إلا أن أرسلوا إلى المسلمين ما يبعدهم عن الله تعالى، كآلات الغناء
والحشيش والتدخين ... وبعد مدة من الزمان، رجع الرجل الصليبى إلى بلاد الأندلس، فوجد
شيخا كبيرا يبكي. فسأله: ما الذي يبكيك؟ قال: إن حبيبتي تركتني منذ ساعتين ولم تأتِ فعلموا
أن الوقت قد حان لقطف الثمرة!!!
المصدر
كتاب أطفال الصحابة رضي الله عنهم، د/ مصطفى مراد، ص 65
التسميات:
حتى لا ننسى
الثلاثاء، 6 أبريل 2010
الصدقة الجارية
تيسيرا على القراء الجدد نبذة مختصرة عن موضوع الصدقة الجارية
عبارة عن مساهمة فى شراء جهاز طبى ( مونيتور ) لخدمة الاطفال المرضى بمستشفى ابو الريش الجامعى
الجهاز تكلفته 15000 جم ( خمسة عشر الف جنيه ) تم توفير مبلغ خمسة الاف جنيه حتى الان من ثمن الجهاز
خطة العمل المقترحة :
الاعلان عن مشروع الصدقة فى بعض المدونات الصديقة بالاضافة الى كل المدونات كل حسب رغبته
- التبرع اختيارى وكل حسب امكانياته حتى لو مبلغ التبرع جنيه واحد .
التبرع هيكون باحدى الطرق الاتية
-عن طريق حوالة على بنك مصر- فرع الاورمان او اى فرع من فروع بنك مصر
- عن طريق الاتصال على الارقام الاتية
مدام نوران بت خيخة
0180004374
خالد همس الاحباب
0101345140
- اوالتبرع يوم الجمعة الموافق 9 إبريل بمستشفى ابوالريش الجامعى ( مكان التجمع )
--------------
تفاصيل اللقاء
========
- التجمع هيبدا من الساعة الحادية عشر صباحا وحتى الثالثة بعد الظهر لتجميع مبالغ التبرع وتسليمها للمسئول بالمستشفى
- زيارة بعض الاطفال المرضى وتقديم بعض الحلوى والهدايا البسيطة التى تناسب الاطفال لمن يرغب فى ذلك من المدونين
- امكانية التبرع بالدم فى المستشفى وذلك بناء على اقتراح فاتيما (روح قلب ماما)
- اى واحد عنده فكرة او اقتراح جيد ومفيد للاطفال وللمستشفى ممكن تنفيذه
- ان شاء الله بعد انتهاء التبرع سيكون هناك تجمع فى احد الاندية او الاماكن القريبة لمن يرغب فى التواجد معنا
***********
كيفية الوصول الى مكان المستشفى اليابانى للاطفال بالمنيرة ( ابوالريش الجامعى )
عن طريق المترو اقرب محطة مترو هى محطة السيدة زينب
بالنسبة اللى هيجىء بعربيته او اى مواصلة اخرى يسال عن القصر العينى الفرنساوى المستشفى قدامه على طول
هناك بعض التبرعات تم استلامها بحوالات بنكية
(رجاء خاص لمن يرسل حوالة ارسال رسالة على الموبيل لاخبارى بمبلغها اورقمها)
عبارة عن مساهمة فى شراء جهاز طبى ( مونيتور ) لخدمة الاطفال المرضى بمستشفى ابو الريش الجامعى
الجهاز تكلفته 15000 جم ( خمسة عشر الف جنيه ) تم توفير مبلغ خمسة الاف جنيه حتى الان من ثمن الجهاز
خطة العمل المقترحة :
الاعلان عن مشروع الصدقة فى بعض المدونات الصديقة بالاضافة الى كل المدونات كل حسب رغبته
- التبرع اختيارى وكل حسب امكانياته حتى لو مبلغ التبرع جنيه واحد .
التبرع هيكون باحدى الطرق الاتية
-عن طريق حوالة على بنك مصر- فرع الاورمان او اى فرع من فروع بنك مصر
- عن طريق الاتصال على الارقام الاتية
مدام نوران بت خيخة
0180004374
خالد همس الاحباب
0101345140
- اوالتبرع يوم الجمعة الموافق 9 إبريل بمستشفى ابوالريش الجامعى ( مكان التجمع )
--------------
تفاصيل اللقاء
========
- التجمع هيبدا من الساعة الحادية عشر صباحا وحتى الثالثة بعد الظهر لتجميع مبالغ التبرع وتسليمها للمسئول بالمستشفى
- زيارة بعض الاطفال المرضى وتقديم بعض الحلوى والهدايا البسيطة التى تناسب الاطفال لمن يرغب فى ذلك من المدونين
- امكانية التبرع بالدم فى المستشفى وذلك بناء على اقتراح فاتيما (روح قلب ماما)
- اى واحد عنده فكرة او اقتراح جيد ومفيد للاطفال وللمستشفى ممكن تنفيذه
- ان شاء الله بعد انتهاء التبرع سيكون هناك تجمع فى احد الاندية او الاماكن القريبة لمن يرغب فى التواجد معنا
***********
كيفية الوصول الى مكان المستشفى اليابانى للاطفال بالمنيرة ( ابوالريش الجامعى )
عن طريق المترو اقرب محطة مترو هى محطة السيدة زينب
بالنسبة اللى هيجىء بعربيته او اى مواصلة اخرى يسال عن القصر العينى الفرنساوى المستشفى قدامه على طول
هناك بعض التبرعات تم استلامها بحوالات بنكية
(رجاء خاص لمن يرسل حوالة ارسال رسالة على الموبيل لاخبارى بمبلغها اورقمها)
البوست منقوول من مدونة همس الأحباب
الأربعاء، 31 مارس 2010
كنيس الخراب فى سطور
نوافذ كنيس الخراب تطل على المسجد الأقصى
يعود تاريخ الكنيس إلى القرن الـ18 ميلادي حيث قامت مجموعة من اليهود بدفع رشوة لبعض عمال
الدولة العثمانية حتى يقوموا ببناء "معبد حوربا" في مكان يدعون أنه كان مقام فيه معبد يهودي قديم.
- وفي عام 1721 تم هدمه من قبل العثمانيين نتيجة عدم دفع الضرائب والرسوم المفروضة على
المكان، ولذلك سمي بكنيس الخراب نسبة للخرابة التي أحدثها هدم المعبد، وبقي مهدوما حتى عام
1808؛ حيث جاء إلى القدس مجموعات يهودية فحاولوا بناء الكنيس من جديد، إلا أنهم فشلوا في
ذلك لمنع السلطات العثمانية عملية البناء؛ لكون المنطقة يسكنها عرب ومسلمون.
- وفي عام 1834م وقع زلزال شديد، انتهز اليهود الفرصة وحالة الاستعطاف العام وبدءوا بجمع
التبرعات، وفي عام 1857 ميلادي شرعوا في بنائه.
- وفي عام 1864 اكتمل بناء الكنيس؛ حيث استمر البناء ببطء طوال ثماني سنوات، وظل الكنيس
على حاله حتى عام 1948، عندما حاصر الجيش الأردني مجموعة من العصابات الصهيونية "الهاجانا"
وطلب منهم إخلاءه ثم تم هدمه في اليوم التالي؛ حتى لا يظل ذريعة لعصابات الهاجانا بالتمركز فيه واعتباره
معسكرا بدلا من دار عبادة وبعد احتلال القدس في 67 بدأت تظهر المطالبات بإعادة بناء الكنيس من جديد
إلا أن حاخامات الدولة اكتفوا ببناء قوس تذكاري لهذا الكنيس؛ لكونه لا يشكل معلما هاما، وظل الحال على
هذا حتى بدأت خطط التهويد للقدس تأخذ طابع الإسراع.
- وفي عام 2001 أقرت الحكومة الإسرائيلية بناء هذا الكنيس بتمويل تساهم فيه المؤسسات اليهودية
- وفي عام 2003 انطلق المشروع التهويدي برسم المخطط الشامل للكنيس ليتم اختيار حارة الشرف
مكانا يتربع فيه على أنقاض منازل الفلسطينيين الذين طردوا منها في عام 67.
- وفي عام 2006 بدأ فعليا بناء الكنيس، ليستمر هذا المشوار خلال السنوات الأربع الماضية بتكلفة
بناء وصلت إلى نحو 45 مليون شيكل (نحو أكثر من 10 ملايين دولار أمريكي
الدولة العثمانية حتى يقوموا ببناء "معبد حوربا" في مكان يدعون أنه كان مقام فيه معبد يهودي قديم.
- وفي عام 1721 تم هدمه من قبل العثمانيين نتيجة عدم دفع الضرائب والرسوم المفروضة على
المكان، ولذلك سمي بكنيس الخراب نسبة للخرابة التي أحدثها هدم المعبد، وبقي مهدوما حتى عام
1808؛ حيث جاء إلى القدس مجموعات يهودية فحاولوا بناء الكنيس من جديد، إلا أنهم فشلوا في
ذلك لمنع السلطات العثمانية عملية البناء؛ لكون المنطقة يسكنها عرب ومسلمون.
- وفي عام 1834م وقع زلزال شديد، انتهز اليهود الفرصة وحالة الاستعطاف العام وبدءوا بجمع
التبرعات، وفي عام 1857 ميلادي شرعوا في بنائه.
- وفي عام 1864 اكتمل بناء الكنيس؛ حيث استمر البناء ببطء طوال ثماني سنوات، وظل الكنيس
على حاله حتى عام 1948، عندما حاصر الجيش الأردني مجموعة من العصابات الصهيونية "الهاجانا"
وطلب منهم إخلاءه ثم تم هدمه في اليوم التالي؛ حتى لا يظل ذريعة لعصابات الهاجانا بالتمركز فيه واعتباره
معسكرا بدلا من دار عبادة وبعد احتلال القدس في 67 بدأت تظهر المطالبات بإعادة بناء الكنيس من جديد
إلا أن حاخامات الدولة اكتفوا ببناء قوس تذكاري لهذا الكنيس؛ لكونه لا يشكل معلما هاما، وظل الحال على
هذا حتى بدأت خطط التهويد للقدس تأخذ طابع الإسراع.
- وفي عام 2001 أقرت الحكومة الإسرائيلية بناء هذا الكنيس بتمويل تساهم فيه المؤسسات اليهودية
- وفي عام 2003 انطلق المشروع التهويدي برسم المخطط الشامل للكنيس ليتم اختيار حارة الشرف
مكانا يتربع فيه على أنقاض منازل الفلسطينيين الذين طردوا منها في عام 67.
- وفي عام 2006 بدأ فعليا بناء الكنيس، ليستمر هذا المشوار خلال السنوات الأربع الماضية بتكلفة
بناء وصلت إلى نحو 45 مليون شيكل (نحو أكثر من 10 ملايين دولار أمريكي
نقلاً عن موقع يوم القدس العالمى
التسميات:
تاريخ معاصر
الجمعة، 26 مارس 2010
صرخة أهل النيجر
النيجر دولةٌ مسلمة ، وعضو في منظمة المؤتمر الإسلامي وتقع في وسط أفريقيا ويحدها من الشمال
الجزائر وليبيا، ومن الشرق تشاد ، ومن الجنوب نيجيريا وبنين ، ومن الغرب مالي وبوركينا فاسو وتنتشر
فيها المساحات الصخرية والرملية الواسعة ، مع وجود بعض الواحات .
عدد السكان من عشرة وأحد عشر مليون نسمة ، ونسبة المسلمين فيها متفاوتة بحسب الإحصاءات بين
( 85% إلى 96% ) ، وشعب النيجر لديه عاطفة دينية إسلامية ، تتجلى في حرصهم على تعلم الدين
برغم انتشار الفقر ، ولذا لا تخلو مدينة أو قرية ، من كُتَّاب لتعليم القرآن الكريم ومن مظاهر تعاطف شعب
النيجر مع إخوانهم المسلمين أن الحكومة أعلنت قطع علاقاتها مع إسرائيل ، استجابة للشعب في أعقاب
مظاهرات قام بها عشرات الآلاف في شوارع العاصمة نيامي احتجاجاً على العمليات التي تقوم إسرائيل بها ضد
الفلسطينيين . وكانت النيجر ذات موقف مشرف أيضاً حين قطعت علاقاتها مع ( إسرائيل ) في أعقاب حرب
( 1973 ) إجمالي مساحة النيجر ( 1267000 كم2 )
اللغة الرسمية (الفرنسية) ، ترتيب النيجر بين الدول الفقيرة هو (173) من (174) أي قبل الأخيرة
وعامة الشعب تحت خط الفقر الذي قدر بـ حوالي ( 150 ) دولار سنوياً للفرد البالغ.نسبة التعليم ( 41% )
كما بلغت نسبة الأمية ( 80% ) وفي إحصائية منظمة الصحة العالمية لعام قدرت وفيات الأطفال بـ
( 249 إلى 256 ) من كل ألف ومتوسط العمر ( 48 ) سنة .
توافد المنظمات الإغاثية مع ضعف الحضور الإسلامي :تعمل على أرض النيجر عدة منظمات وجمعيات
منها لجنة مسلمي أفريقيا الكويتية ومنظمة بوربانك الإغاثية الإسلامية ومقرها في كاليفورنيا وللكنيسة
الإنجيلية حضور في النيجر ومنظمة أطباء بلا حدود إضافة لبرنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة
ولا يزال الحضور الإسلامي ضعيفاً .
حجم المجاعة :أرقام المؤسسات الإغاثية العالمية هناك ترتفع بعدد القرى إلى أكثر من ثلاثة آلاف
وخمس قرى ويسكن هذه القرى مابين (3.5 ) إلى ( 4 ) ملايين نسمة ، أي أكثر من (40% )
من سكان البلاد تقول بعض الجمعيات العاملة هناك إن العائلات في النيجر تطعم أطفالها أعشاباً
وأوراق أشجار من أجل إبقائهم على قيد الحياة.ونظراً لخطورة الأزمة الغذائية وجهت منظمات
الأمم المتحدة تحذيراً للمجتمع الدولي من احتمال وقوع كارثة صامتة في النيجر.
فضل الإنفاق في الشدائد ومن دلائل فضل الإنفاق والجود في أحوال الشدة : قول الله تعالى :
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ ) (سورة البلد ) .(أَوْ إِطْعَامٌ فِي
يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) قال ابن عباس : ذي مجاعة والسَّغَب هو الجوع .وقوله تعالى: أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ
أي فقيراً مُدْقِعَاً لاصِقَاً بالتراب قال ابن عباس ذا متربة هو المطروح في الطريق ، الذي لابيت له
ولا شيء يقيه من التراب .
فيها المساحات الصخرية والرملية الواسعة ، مع وجود بعض الواحات .
عدد السكان من عشرة وأحد عشر مليون نسمة ، ونسبة المسلمين فيها متفاوتة بحسب الإحصاءات بين
( 85% إلى 96% ) ، وشعب النيجر لديه عاطفة دينية إسلامية ، تتجلى في حرصهم على تعلم الدين
برغم انتشار الفقر ، ولذا لا تخلو مدينة أو قرية ، من كُتَّاب لتعليم القرآن الكريم ومن مظاهر تعاطف شعب
النيجر مع إخوانهم المسلمين أن الحكومة أعلنت قطع علاقاتها مع إسرائيل ، استجابة للشعب في أعقاب
مظاهرات قام بها عشرات الآلاف في شوارع العاصمة نيامي احتجاجاً على العمليات التي تقوم إسرائيل بها ضد
الفلسطينيين . وكانت النيجر ذات موقف مشرف أيضاً حين قطعت علاقاتها مع ( إسرائيل ) في أعقاب حرب
( 1973 ) إجمالي مساحة النيجر ( 1267000 كم2 )
اللغة الرسمية (الفرنسية) ، ترتيب النيجر بين الدول الفقيرة هو (173) من (174) أي قبل الأخيرة
وعامة الشعب تحت خط الفقر الذي قدر بـ حوالي ( 150 ) دولار سنوياً للفرد البالغ.نسبة التعليم ( 41% )
كما بلغت نسبة الأمية ( 80% ) وفي إحصائية منظمة الصحة العالمية لعام قدرت وفيات الأطفال بـ
( 249 إلى 256 ) من كل ألف ومتوسط العمر ( 48 ) سنة .
توافد المنظمات الإغاثية مع ضعف الحضور الإسلامي :تعمل على أرض النيجر عدة منظمات وجمعيات
منها لجنة مسلمي أفريقيا الكويتية ومنظمة بوربانك الإغاثية الإسلامية ومقرها في كاليفورنيا وللكنيسة
الإنجيلية حضور في النيجر ومنظمة أطباء بلا حدود إضافة لبرنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة
ولا يزال الحضور الإسلامي ضعيفاً .
حجم المجاعة :أرقام المؤسسات الإغاثية العالمية هناك ترتفع بعدد القرى إلى أكثر من ثلاثة آلاف
وخمس قرى ويسكن هذه القرى مابين (3.5 ) إلى ( 4 ) ملايين نسمة ، أي أكثر من (40% )
من سكان البلاد تقول بعض الجمعيات العاملة هناك إن العائلات في النيجر تطعم أطفالها أعشاباً
وأوراق أشجار من أجل إبقائهم على قيد الحياة.ونظراً لخطورة الأزمة الغذائية وجهت منظمات
الأمم المتحدة تحذيراً للمجتمع الدولي من احتمال وقوع كارثة صامتة في النيجر.
فضل الإنفاق في الشدائد ومن دلائل فضل الإنفاق والجود في أحوال الشدة : قول الله تعالى :
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ ) (سورة البلد ) .(أَوْ إِطْعَامٌ فِي
يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) قال ابن عباس : ذي مجاعة والسَّغَب هو الجوع .وقوله تعالى: أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ
أي فقيراً مُدْقِعَاً لاصِقَاً بالتراب قال ابن عباس ذا متربة هو المطروح في الطريق ، الذي لابيت له
ولا شيء يقيه من التراب .
منقول بتصرف من موقع صيد الفوائد
التسميات:
حتى لا ننسى
الاثنين، 22 مارس 2010
كشف مخططات اليهود
عندما كنت أتصفح موقع فرسان السنه وجدت ملف فيديو يكشف فيه
الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم مخططات اليهود على مر
التاريخ وكيف أن المسلمين ينساقون وراء شائعات يطلقها اليهود ؟
وكيف أننا نخدم أعدائنا بالترويج لهذه الشائعات دون قضد ؟
وكشف السيخ محاولات اليهود المستميتة لتزوير التاريخ والجغرافيا
الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم مخططات اليهود على مر
التاريخ وكيف أن المسلمين ينساقون وراء شائعات يطلقها اليهود ؟
وكيف أننا نخدم أعدائنا بالترويج لهذه الشائعات دون قضد ؟
وكشف السيخ محاولات اليهود المستميتة لتزوير التاريخ والجغرافيا
أتمنى لكم الإستفادة
خالص تقديرى
التسميات:
تاريخ معاصر
الخميس، 18 مارس 2010
شئ فينا إنكسر
من الخليل و القدس بنادي
من الخليل باصرخ يا بلادي
شبح مخيف
فوق التلال
رافع رايات التتر
صوت الضعيف
زلزل جبال
حنن قلوب الحجر
و إنتوا قلوبكم مالها
إيه إللي فيها إنكسر
الطفل فينا شاب
من فُرقة الأحباب
حس بألم و عذاب
غير ملامحه القدر
وهو في بطن أمه
حاسس بالكون وهمه
و يوم ما إتولد
مالقاش إللي يضمه
حمل سلاحه
زلزل قلوب التتر
و إنتوا قلوبكوا مالها ؟
إيه إللي فيها إنكسر؟
حتي في يوم العيد
ألم الجراح بيزيد
و إنتوا لبستوا جديد
و نسيتوا معني الخطر
و إحنا ما بين النار
ذقنا الهوان و العار
تايهين و مالناش دار
و الكل بينا غدر
و إنتوا قلوبكوا مالها ؟؟
إيه إللي فيها إنكسر؟؟
ياعالم كل ليله
كم دره بتتكسر؟
و كام بسمه جميله
ع الخد بتحتضر؟
و يفيد بإيه السلام؟
و يداوي إيه الكلام؟
يا مسلمين حرام
الأقصي في خطر
الأقصي في خطر
الأقصي في خطر
منقول
التسميات:
الشعر
الأحد، 14 مارس 2010
تفاؤل وأمل
يشعر الكثيرمنا بحالة من الإحباط من جراء ما يحدث للمسلمين في كل مكان من
العالم الآن، حيث ينطبق علينا قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه
ثوبان، أنه قال: يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها.
فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل
ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن. فقال قائل:
يا رسول الله! وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت ويتساءلون: هل بعد كل
هذه النكبات من وثبة أخرى للمارد؟ ، ومتى سيكون ذلك؟ أم أن على المسلمين الاستسلام
لتلك الضربات المتوالية التي تلحق بهم، لكي تستأصل شأفتهم ، وفي الواقع فإن المتبصر
بأمر الدين لا يعتريه مثل هذا الشعور المحبط، بل على العكس تجده واثقا في قدرة الله. فكل
ما يحدث للمسلم هو خير له. و لننظر للمصيبة العظيمة التي حدثت ببيت النبي صلى الله عليه
وسلم ، وما قيل في عرضه، وما اُتهمت به أعز زوجاته إليه وأحبهن إلى قلبه من حادثة الإفك
فإذا بالقرآن ينزل قائلا بأن كل ذلك إنما هو في حد ذاته خير للمسلمين وليس شرا، حيث قال تعالى:
﴿ َلا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ النور: 11 . إذن ما يحدث للمسلمين في جميع أنحاء العالم
من حولنا إنما هو في حقيقة الأمر قَدَر رباني يجري وفقا لسنن الله الكونية التي يستحيل تغييرها إلا
إذا تغير مضمونها
العالم الآن، حيث ينطبق علينا قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه
ثوبان، أنه قال: يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها.
فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل
ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن. فقال قائل:
يا رسول الله! وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت ويتساءلون: هل بعد كل
هذه النكبات من وثبة أخرى للمارد؟ ، ومتى سيكون ذلك؟ أم أن على المسلمين الاستسلام
لتلك الضربات المتوالية التي تلحق بهم، لكي تستأصل شأفتهم ، وفي الواقع فإن المتبصر
بأمر الدين لا يعتريه مثل هذا الشعور المحبط، بل على العكس تجده واثقا في قدرة الله. فكل
ما يحدث للمسلم هو خير له. و لننظر للمصيبة العظيمة التي حدثت ببيت النبي صلى الله عليه
وسلم ، وما قيل في عرضه، وما اُتهمت به أعز زوجاته إليه وأحبهن إلى قلبه من حادثة الإفك
فإذا بالقرآن ينزل قائلا بأن كل ذلك إنما هو في حد ذاته خير للمسلمين وليس شرا، حيث قال تعالى:
﴿ َلا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ النور: 11 . إذن ما يحدث للمسلمين في جميع أنحاء العالم
من حولنا إنما هو في حقيقة الأمر قَدَر رباني يجري وفقا لسنن الله الكونية التي يستحيل تغييرها إلا
إذا تغير مضمونها
وكما قال الإمام الشافعى
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ***** ذرعا و عند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***** فرجت، وكنت أظنها لا تفرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***** فرجت، وكنت أظنها لا تفرج
التسميات:
إسلاميات
الخميس، 11 مارس 2010
وشهد شاهد من أهلها
نقلت مواقع وصحف عبرية عن علماء آثار يهود تأكيدهم أنه لا يوجد أي أثر
يهودي في القدس رغم السنوات التي قضتها سلطات الاحتلال الإسرائيلي في
البحث عن آثار يهودية في المدينة من خلال عمليات الحفر في جنبات المدينة
لإثبات يهوديتها .ويري خبراء إسرائيليون أن الهدف من هذه الحفريات هو
طرد الفلسطينيين من المدينة...ونقلت عن رافاييل جرينبرج -وهو محاضر بجامعة
تل أبيب -قوله إنه كان من المفترض أن تجد إسرائيل شيئا حال واصلت الحفر لمدة
ستة أسابيع غير أن الإسرائيليين في مدينة داود بحي سلوان بالقدس يقومون بالحفر
دون توقف منذ عامين ولم يعثروا علي شيء من جانبه .. قال البروفيسور إسرائيل
فنكلشتاين -عالم آثار بجامعة تل أبيب -إن هؤلاء الناس الذين يقومون بالحفريات
في القدس يحاولون خلط الدين بالعلم مضيفا إن منظمات يهودية يمينية متطرفة
من بينها جمعية "إيلعاد" لم تعثر علي قطعة آثرية واحدة من قصر "النبي داود".
البحث عن آثار يهودية في المدينة من خلال عمليات الحفر في جنبات المدينة
لإثبات يهوديتها .ويري خبراء إسرائيليون أن الهدف من هذه الحفريات هو
طرد الفلسطينيين من المدينة...ونقلت عن رافاييل جرينبرج -وهو محاضر بجامعة
تل أبيب -قوله إنه كان من المفترض أن تجد إسرائيل شيئا حال واصلت الحفر لمدة
ستة أسابيع غير أن الإسرائيليين في مدينة داود بحي سلوان بالقدس يقومون بالحفر
دون توقف منذ عامين ولم يعثروا علي شيء من جانبه .. قال البروفيسور إسرائيل
فنكلشتاين -عالم آثار بجامعة تل أبيب -إن هؤلاء الناس الذين يقومون بالحفريات
في القدس يحاولون خلط الدين بالعلم مضيفا إن منظمات يهودية يمينية متطرفة
من بينها جمعية "إيلعاد" لم تعثر علي قطعة آثرية واحدة من قصر "النبي داود".
نقلاً عن وكالة أنباء الشرق الأوسط
التسميات:
مقالات
الأحد، 7 مارس 2010
إطلالة على الأحداث
تضامناً مع حملة الأخ الفاضل صاحب مدونة طهر فؤادك وهى بعنوان لا لتهويد المقدسات الإسلامية
والتى جاءت بعد القرار الغريب الذى إتخذنه إسرائيل مؤخراً بضم المسجد الإبراهيمى فى مدينة الخليل
ومسجد بلال بن رباح فى بيت لحم لقائمة المواقع التراثية اليهودية ،وعلى أية حال يبدو أن الفلسطينيين
والعرب مقبلون على عام صعب؛ فمفاوضات السلام تدير لها إسرائيل ظهرها وورقة المصالحة
المصرية لم يتم التوصل إلى اتفاق بشأنها، والمسجد الأقصى وما يجري تحته من تصدعات وحفريات
وفوق كل هذا يأتي القرار الأخير بضمّ المسجد الإبراهيمي ومسجد بلال بن رباح إلى المقدسات
الصهيونية جرأةً لم تكن موجودةً من قبلُ، ، ولكن لا حياةَ لمن تنادي.
خالص التقدير
التسميات:
مقالات
الجمعة، 5 مارس 2010
عودة ودعوة
عدت بعد غياب وانقطاع عن مدونتى لمدة شهرين تقريباً ، كنت أحاول أن
أقيم تجربتى مع عالم التدوين ، وكنت دائماً أسأل نفسى ، هل أكتفى بهذه المدة
التى قضيتها فى عالم التدوين ؟ أم أستمر !!! فكانت إجاباتى تقول أن عالم التدوين
عالم جميل فكل منا يكتب ما يحلو له وما يقتنع به عقله ويعرض فكرته على المدونين
وهناك أصحاب مدونات يكتبون فى موضوعات قيمة وتشعر وأنت تقرأ موضوعاتهم
بأنك فى أشد الإشتياق لجديدهم وتتابعهم بشغف وهم كثر ولن أذكر أحد منهم حتى لا
أنسى أحد منهم ، ولكن ما يعيب عالم التدوين هو أن االبعض يجامل فى التعليق
قد أكون مخطىء وقد أكون على صواب ولكن هذه قناعتى
دعوة
أدعوكم للإشتراك فى حملة مدونة طهر فؤادك والحملة ستنطلق يوم غدا
السبت الموافق 2010/3/6 م بمشيئة الله تعالى ، وعنوان الحملة
لا لتهويد المقدسات الإسلامية فأتمنى من الإخوة المدونين الإشتراك فيها
وأخيراً
أشكر كل من سأل عنى ومنهم
الأخ الفاضل صاحب مدونة / أعشق فى الليل ضوء القمر
الأخت الفاضلة صاحبة مدونة / حياة بلا عنوان
الأخ الفاضل صاحب مدونة / أحمد الصعيدى
الأخ الفاضل صاحب مدونة / طهر فؤادك
السبت الموافق 2010/3/6 م بمشيئة الله تعالى ، وعنوان الحملة
لا لتهويد المقدسات الإسلامية فأتمنى من الإخوة المدونين الإشتراك فيها
وأخيراً
الأخ الفاضل صاحب مدونة / أعشق فى الليل ضوء القمر
الأخت الفاضلة صاحبة مدونة / حياة بلا عنوان
الأخ الفاضل صاحب مدونة / أحمد الصعيدى
الأخ الفاضل صاحب مدونة / طهر فؤادك
خالص تقديرى
التسميات:
مناسبات
الجمعة، 22 يناير 2010
رد إعتبار
فى البداية أود أن أرد إعتبار وأكتب عن بطل ظلمه التاريخ وجار عليه المخرج السينمائى يوسف شاهين فى فيلمه الناصر صلاح الدين وعلق فى أذهان الكثير منا على أنه نصرانى وماهو بنصرانى إنه البطل المسلم عيسى العوام ، ذلك البطل المسلم الذى أنصفه القاضى بهاء الدين بن شداد فى كتابه النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية إذ قال الكاتب عنه : - فى أيام محنة عكا أى عندما حاصر الصليبيين عكا كان عواماً مسلماً كان يقال له عيسى ، وكان يدخل إلى البلد يعنى عكا أثناء حصار الفرنج لها بالكتب والنفقات على وسطه ، ليلاً على غرة من العدو ، وكان يعوم ويخرج من الجانب الآخر من مراكب العدو ، وكان ذات ليلة شد على وسطه ثلاثة أكياس فيها ألف دينار وكتب للمعسكر أى لمعسكر المسلمين ، فجرى عليه من أهلكه وأبطأ خبره عنا أى عن المسلمين ، وكانت عادته إذا دخل البلد أى عكا المحاصرة طار طيراً وعرفنا بوصوله، فأبطأ الطير هذه المرة ، فاستشعر الناس هلاكه ، ولما كان بعد أيام ، بينما الناس على طرف البحر فى البلد أى عكا ، وإذا قد قذف البحر غريقاً ميتاً فافتقدوه أى تفقدوه ، فوجدوه عيسى العوام ، ووجدوا على وسطه الذهب وشمع الكتب ، وكان الذهب نفقة للمجاهدين فى عكا فما رُئى من أدى الأمانة فى حال حياته وقد أداها بعد وفاته إلا هذا الرجل .
التسميات:
تاريخ إسلامى
الاثنين، 18 يناير 2010
الخميس، 14 يناير 2010
مجر د أسئلة
بعمل تقييم أو نقد لموضوعات المدونة بعيداً عن التجريح كما أنه لايسعدنى
المدح المبالغ فيه ، أتمنى توضيح أوجه القصور فى أطروحاتى حتى أعالجها
فأناعضو فى أسرة كبيرة هى أسرة التدوين تعرفت من خلالها على شخصيات
أقدرها وأحترمها تحاول أن يكون لها دور فاعل وإيجابى فى مجتمعها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جدار المغالطات
بمناسبة الجدار العازل الذى يُبنى على الحدود بيننا وبين غزة بحجة حماية أمننا القومى
أود أن أطرح بعض التساؤلات حوله
التساؤل الأول
ماهو الضرر الواقع على مصر من قطاع غزة ويهدد الأمن القومى المصرى ؟
ماهى الجهة التى ستدير الجدار ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم من البرنامج النووى الإسرائيلى ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم ما تقوم به إسرائيل فى منطقة القرن الإفريقى ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم من المؤامرات التى تحاك من أجل تقسيم السودان ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم مهدد بما تقوم به إسرائيل فى دول حوض النيل وكامل إفريقيا ؟
خالص تقديرى
بمناسبة الجدار العازل الذى يُبنى على الحدود بيننا وبين غزة بحجة حماية أمننا القومى
أود أن أطرح بعض التساؤلات حوله
التساؤل الأول
ماهو الضرر الواقع على مصر من قطاع غزة ويهدد الأمن القومى المصرى ؟
ماهى الجهة التى ستدير الجدار ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم من البرنامج النووى الإسرائيلى ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم ما تقوم به إسرائيل فى منطقة القرن الإفريقى ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم من المؤامرات التى تحاك من أجل تقسيم السودان ؟
هل أمن مصر مهدد من غزة أم مهدد بما تقوم به إسرائيل فى دول حوض النيل وكامل إفريقيا ؟
خالص تقديرى
التسميات:
مقالات
الأحد، 10 يناير 2010
مناسبات سعيدة
بسم الله الرحمن الرحيم
- المناسبة الأولى
فى مثل هذا اليوم مر عام كامل على إنشاء مدونة اللؤلؤة ، حيث أننى أنشئت المدونة دون أن أدرى
ما الهدف من إنشائها وما هى الموضوعات التى سأتناولها ، ولكن عشقى للتاريخ والسياسة
جعلنى أتناول موضوعات تاريخية وسياسية فى المدونة وبهذه المناسبة السعيدة أدعوكم إلى
تناول الحلويات والمشروبات
فى مثل هذا اليوم مر عام كامل على إنشاء مدونة اللؤلؤة ، حيث أننى أنشئت المدونة دون أن أدرى
ما الهدف من إنشائها وما هى الموضوعات التى سأتناولها ، ولكن عشقى للتاريخ والسياسة
جعلنى أتناول موضوعات تاريخية وسياسية فى المدونة وبهذه المناسبة السعيدة أدعوكم إلى
تناول الحلويات والمشروبات
إتفضلوا تورتة بالكريمة
شرفتونا فى اللؤلؤة
لؤلؤة الأبطال
اللى بيحب التورتة بالشيكولاته بتفضل
لؤلؤة الأبطال
اللى بيحب التورتة بالشيكولاته بتفضل
- المناسبة الثانية
هى يوم ميلاد إبنتى التى تحمل إسم العصفورة ، فقد ولدت يوم 3 / 1 / ........
مش ضرورى السنة أوى ولكنه كان يوم من أسعد أيام حياتى حيث أننى
كنت فى حالة ذهول من الموقف بعد أن علمت أنها بنوتة جميلة جداً وظللت
حتى الصباح أداعبها ، لذلك أدعوكم إلى تناول الحلويات والمشروبات مرة ثانية
هى يوم ميلاد إبنتى التى تحمل إسم العصفورة ، فقد ولدت يوم 3 / 1 / ........
مش ضرورى السنة أوى ولكنه كان يوم من أسعد أيام حياتى حيث أننى
كنت فى حالة ذهول من الموقف بعد أن علمت أنها بنوتة جميلة جداً وظللت
حتى الصباح أداعبها ، لذلك أدعوكم إلى تناول الحلويات والمشروبات مرة ثانية
إتفضلوا بالهنا والشفا
شموع الخير
عصائر للى مشربشى
شموع الخير
عصائر للى مشربشى
- المناسبة الثالثة
قمت بإنشاء مدونة جديدة باسم مدونة حول العالم وهذه المدونة تهتم بالمعلومات البسيطة والطريفة
رابط المدونة كالتالى http://halaem.blogspot.com
لذا أدعوكم لزيارتها و أتمنى أن تنال رضاكم
بس معلش المناسبة دى من غير حلويات أو مشروبات
ههههههههههه
قمت بإنشاء مدونة جديدة باسم مدونة حول العالم وهذه المدونة تهتم بالمعلومات البسيطة والطريفة
رابط المدونة كالتالى http://halaem.blogspot.com
لذا أدعوكم لزيارتها و أتمنى أن تنال رضاكم
بس معلش المناسبة دى من غير حلويات أو مشروبات
ههههههههههه
الأحد، 3 يناير 2010
سلطان العلماء وبائع الأمراء الجزء الأخير
- الإمام العز يهدم قاعة المنكر ويسقط عدالة الوزير
علم الإمام العز ما فعله أستاذ الدار عند السلطان ( رئيس الديوان السلطانى ) الذى كان يتولى
مجموعة من المناصب مثل الوزير و قائد الجيش فى المعارك ولكنه كان عابثاً متحللاً معتداً
بقوته ومناصبه ، فبنى فوق أحد مساجد القاهرة قاعة لسماع الغناء والموسيقى وذلك عام 640 هـ
وما أن ثبت ذلك عند الإمام العز وهو يتولى منصب قاضى القضاة ، حتى غضب لله تعالى وإهانة
بيت الله فأصدر الإمام العز أمراً بهدم هذا البناء وقام الإمام العز بنفسه وجمع أولاده والموظفين
عنده وهدم البناء من فوق المسجد ، وأفتى بإسقاط عدالة الوزير أى لا تقبل شهادته .
- موقف الإمام العز فى حرب التتار وفتاويه الشجاعة
عندما هاجم التتار بلاد المسلمين ودمروا بغداد ، وعظم خطرهم على بلاد الإسلام ، قام
الإمام العز ببث الهمة فى نفوس الناس وذكرهم بضرورة الجهاد فى سبيل الله وحث السلطان
على الجهاد وبشرهم بالنصر ، فاستشاره السلطان قطز فى أقترض المال من التجار وذلك
لقلة المال فى خزانة السلطنة لأستعين به فى تجهيز الجيش وقتال التتار ، فوافق الإمام العز
بشرط أن يبيع الأمراء ما يملكون من السبائك الذهبية والألات النفيسة لديهم وألا يملكون إلا فرسانهم
وسلاحهم ، فنفذ السلطان ذلك ، وأمر الإمام العز العلماء والدعاه ببث روح الجهاد فى الجند وفى العامة
فكانت المنابر تتلى فيها الآيات التى تحث على الجهاد وعلى البذل والتضحية فى سبيل الله فنهض الناس
جميعاً بين مجاهد ومساعد ، كل يجاهد حسب موقعه وإستطاعته ، فنصر الله المسلمون على التتار فى
موقعة عين جالوت عام 658 هـ ، وكان من أسباب النصر فى عين جالوت
1- شعور الناس بقيمة العدل 2- الفتاوى الفذة التى أفتى بها الشيخ العز بن عبدالسلام
وفاته
توفى الإمام العز بن عبدالسلام فى العاشر من جمادى الأولى عام 660 هـ عن عمر ناهز ثلاثة
وثمانون عاماً حيث أنه عاش أحداث عصره فأثر به وتفاعل معه فجاهد باليد كما جاهد بالقلم
واللسان حتى كُتب إسمه بأحرف من نور فى سجل الخالدين ، رحم الله الشيخ رحمة واسعة
وأسكنه فسيح جناته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنويه
أنوه لإخوانى المدونين بأن هناك مدونة أخرى تحمل نفس إسم مدونتى اللؤلؤة
مع إختلاف الرابط حيث أن رابط مدونتى هو كالتالى
http://alooloa.blogspot.com/
أنوه لإخوانى المدونين بأن هناك مدونة أخرى تحمل نفس إسم مدونتى اللؤلؤة
مع إختلاف الرابط حيث أن رابط مدونتى هو كالتالى
http://alooloa.blogspot.com/
التسميات:
تاريخ إسلامى